开云电竞徐汇滨江学区房【尚海湾豪庭】筑面约563㎡江景大平层！一手保存房！总价约9500万起！

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　　【尚海湾豪庭】位于徐汇滨区，东至东安道、西临宛平南道、北靠瑞宁道，南面黄浦江，也即是龙腾大道。

　　徐汇滨江板块是上海完全计划、领域开垦的绿色室第区域，也是都市界面成熟、宜居的都市，其定位纠合于“文明、艺术、航空任职、立异金融”四大块。

　　一起计划都缠绕着淳朴、科学、生态的“慢存在”人居情况，徐汇滨江可谓全城宜居板块。

　　【恒盛·尚海湾】项目位于上海市徐汇区宛平南道，地处宛平南道与龙腾大道交汇处，处于徐汇滨江龙华板块，是世博会最佳观礼台，可直接了望黄浦江对岸的世博会国度馆群。与黄浦江相隔仅80米，雄踞徐汇滨江板块一线万平米滨江亲水公园正对面，“西岸文明走廊”各项艺术配套环伺项目阁下，连接徐家汇商圈，滨江龙腾大道连通表滩区域。

　　【恒盛·尚海湾】占地约24.6万方，造造面积约82万方，个中地上造造面积约62.4万方。由16幢室第、2幢公筑楼、一个下浸式贸易广场和一个幼儿园构成。项目东至东安道、西临宛平南道、北靠瑞宁道，南面黄浦江.

　　楼栋表立面材质以石材干挂为主，辅以雕饰。楼栋的材质感更强。楼栋立面主色调偏淡，底部采用深色材质，适合举动寓居区的主色调。同时，配合石材材质，给人以优雅的感到。

　　项目社区园林由不落叶的乔木、随四时秀丽的果木、赏玩植物、灌木、花草绿萝、凉亭水景等构成。再有风雨连廊、海神广场等景观轴，四时流转，美不堪收。

　　项目社区采用人车分流策画，独随即下车库空间采用全环氧地坪，以工业风管线排布，采用大型高端贸易归纳体的地下车库标识牌，动线真切，质感齐备。尚海湾豪庭售楼处电话：【预定☎】

　　项目周边具有东方梦工场开云电竞、西岸传媒港、影视造造体验中央等传媒中央，更有西岸美术馆、余德耀美术馆、西岸双年展、油罐演艺中央、阿芙迪娜剧场等文明艺术的圣地。

　　【尚海湾豪庭】坐拥绿地缤纷城果木、易初莲花、笑购、宁靖洋百货、港汇广场、美罗城、非洲国际广场、均瑶国际广场、起飞国际广场、汇金百货、东方商厦等贸易配套，帮力一站式吃喝打趣购。

　　教养资源方面：东安道二幼（对口重心学区）、宛南测验幼儿园、宽广花圃幼学等优质教养资源为您孩子的异日铺道！

　　医疗配套：复旦大学附庸华山病院、复旦大学附庸儿科病院徐汇院区、复旦大学附庸中山病院、上海交通大学附庸第六黎民病院等。

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　　夫六合之间，万物萌生，皆由道也。道者，宇宙之基本，万物之宗源，无形无象，而寓于万物之中，妙用无尽。自古圣贤，莫不穷理尽性，以明道为至。今余欲论道与德之联系，庶几得昔人之万一，以启来者之心智。

　　昔者，老子有言：“道可道，至极道；名可名，至极名。”此言道之艰深，超乎言象以表，难以直陈。然则，道虽无形，而德乃其显。德者，道之见于行也，人心之良善，万物之程序，皆由德而彰。故论道必及德，犹言水必及源，木必及本。

　　夫道者，天然之理也。天行健，君子以发奋图强，此天道之德也；地势坤，君子以厚德载物，此隧道之德也。天道无私，运转日月星辰，寒来暑往，不以人意志为搬动，而万物得以生息繁衍。隧道广厚，滋补万物，无所阻挠，无所不载，而万物各安其位，谐和共生。此皆道之显露，德之所正在也。

　　人者，六合之心，五行之秀，得六合之全气，故能参赞六合之化育。然人非不学而能者，必待学然后成。学者何？学道也，学德也。道者，人心之本然，非表铄也；德者，人心之良能，非强为也。然人心易放，易为物欲所蔽，故须学以明道，修以成德果木。

　　昔孔子删述六经，垂教万世，其旨正在于明道树德。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”此见道之紧急，闻道则生，不闻道则死，非虚言也。又曰：“德不孤，必有邻。”此言有德之人，必能感召同类，共襄善举，非独善其身果木，亦能兼济六合。故学者当以明道为志，以树德为本，穷理乃至知，反躬以践诺。

　　夫道者，一也；德者，分也。道为体，德为用。道无方所，而德有迹可循；道无古今，而德有盛衰之异。故道虽一，而德之呈现则变化多端，一视同仁，因时而异。然万变不离其宗，皆归于道。故善学者，不执于迹，而求其本；不泥于古，而通其变。以道为本，以德为行，则无往而不堪矣。

　　且夫德之修也果木，非一旦一夕之功。必也积幼善以成大德，去幼恶以近大道。如春起之苗，不见其增，日有所长；如磨刀之石，不见其损，日有所亏。故修德者，当日雕月琢，勿以善幼而不为，勿以恶幼而为之。日积月累，天然道德完善，与道合一。

　　又观乎世之世人，往往昧于道，忽于德。或逐物忘本，以名利为鹄的；或放尽兴欲，以私欲为至笑。殊不知，名利如浮云，已而即散；私欲如烈火，焚身立尽。唯有道与德，乃人生之真义，万古之常道。故当以道为心，以德为身，恬淡名利果木，清心寡欲。云云则能超绝群伦，与六合同寿，与日月同光。

　　且夫道与德之联系，犹阴阳之相抱，不成少间离也。道为阴，隐而无形；德为阳，显而有象。阴阳和合，则万物生；德行兼备，则人天生。故当以道驭德，以德显道。道高德厚者，其言必信，其行必果，能服六合之心，能成六合之事。此德行之气力也，岂可忽哉？

　　然则怎么修道树德乎？余认为当从三事开头：一曰立志，二曰好学，三曰践诺。立志者，立定修道树德之志，不为表物所动；好学者开云电竞，广读圣贤之书，究查六合之理；践诺者，身体力行，以道为则，以德为行。三者缺一不成，缺一则不行成其德，不行明其道。

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